大师们，我等无条件臣服于您_韩寒

纯的看我不顺眼不喜欢我就甘愿马上摇身变成你们的大师们的不忠实读者这是不诚实的。至少在我念书的时候似乎整个班级甚至学校都没听说过有多少人多么喜欢看这三个人的作品的。而现在突然冒出来这么多义正言辞的假读者我感觉这些茅盾冰心巴金的假粉丝马上就要组成“盾牌”“心冰乐”“京巴”等粉丝团了。 对于他们的真读者对我留言说其实巴金写的很好并且告诉我为什么好哪段的那里很好。那我对他们也很尊重我也会尝试去再去看看。这是正常的文学观点的不同。而不是借着这三个“大师”的帽子给别人扣更高的帽子顺便名正言顺的骂两句。但到现在我依然认为巴金老舍冰心茅盾这四个人中别的什么都不说就说文采除了老舍不错以外其他三个人的文采从最差到较差的排名是——冰心巴金茅盾。作为一个作家文笔和文采是非常重要的一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的这也是汉字的魅力所在中国历来的作家都是很看重这点的从诗经开始到唐诗宋词到四大名著无不如此再到后来的白话文中钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错但是因为到了新中国文字的魅力被思想的正确和意识形体的需要所替代很长一段时间里政府和人民再没有运作出文采出众的真正文学大师。 而现在看着一些评论家们的意思是不是面对老巴冰茅他们这些作家我等必须觉得全部都很好？有异议就是我人格和涵养出了问题？也不用管个人的文学喜好如何必须抛弃所有阅读口味无条件臣服于他们？ 级别的东西我个人认为给刚识字的小学生看是不合适的这才是侮辱大师。当然不要再拿白居易给老奶奶念诗来说事了。但因为政治和思想上的迫切需要所以有必要在小学阶段收入教材并且背诵。这些范本导致了小学生认为文章就是应该这么些的。而这些人被后人所推崇的却是他们几十万个字堆成的整本书可我们拼命学的是他们的一段话这也是他们几个人最弱的地方那就是在一个段落里的文采。 如果我身为一个好的作家我的写作手法被一群小学生给分析和模仿了反正我觉得挺丢人的。 人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养是一位有责任文化人的基本修养贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先这是你的大师不是我的大师。其次我不觉得我说茅盾冰心巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击你再大的师无论是人民封的大师或者政党封的大师都是可以自由的评说的。在我们这个国家里不能说政治不能说官员不能说制度不能说腐败难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”单纯说个文采而已。敢情在封建社会评说个大诗人写的差不合我意应该也没什么问题吧别等到一千年以后……当然有人会觉得没不让你说啊你这不正说的欢么我们只是都不认同你说的他们就是文采好或者那叫文笔朴实立意高那我也没办法。但这些人要比那些危言耸听的评论家要可爱多了。 其次一位有责任的文化人的基本修养是有骨气说真话不献媚不阿谀绝对不是对文学大师心怀尊敬之心追念之心。文化人不是来烧香的。我也不觉得这是一个民族的基本涵养如果一个民族的全部人都必须觉得有那么几个作家写的必须是好的所有的全好没有一点不好否则你就是没涵养那这是个除了朝鲜以外的什么民族啊。 而当时所谓的“冰心的书读不下去”这也是陈丹青包括我的真实想法。任何人都有权利觉得另外一个人的书不在自己的审美里读不下去。如果大家读我的书读不下去我也不觉得有什么问题。而为什么在某些评论家眼里读不下去冰心就是人格和文学品格出了问题呢？你不能非得逼着我看冰心看得津津有味才行吧我的确是不喜欢我也只是把我内心真实想法说了出来。如果你非要逼着我读冰心的书我对你的惩罚就是逼着你读冰心的书。看看你是真喜欢还是假喜欢。 所以看见很多在网上痛骂的人他们的措辞之激烈表现之激动是要比玉米相对于李宇春更甚的。但是否巴金茅盾冰心三位老人在他们心中的位置要比李宇春在玉米心中的位置高呢明显不是这样的我甚至怀疑把老舍矛盾巴金三个人放他们面前他们能否分的清楚谁是谁。当然你们可以说你们只认文字不认脸但是我也怀疑在那么多叫嚣着你胆敢不尊重文学大师的人们你们中是否都完整的看过你们所“尊敬”的大师的书？是否还记得冰心老舍茅盾巴金原名叫什么？我想如果李宇春原名叫李春波的话所有玉米都是应该记得的。所以其中很多人是巴金冰心茅盾的假粉丝。你们只是单 最近有记者问我外面说我炮轰和侮辱很多文学大师问我怎么看。 我就开始回忆哪里？大师在哪里？想我什么时候炮轰和侮辱李白苏轼他们来着?后来我终于想起了事情的原委我觉得所谓炮轰或者侮辱是别人生怕不够劲爆少人看自己加的标题。这就好比我一拍你的肩膀说哥们你今天穿的衣服我不是很喜欢。最后就演变成我痛扁了别人一顿。 事情是这样我和陈丹青两人做一个电视节目我说的大意是新中国以后的中国文学很不注重文笔和文采我们的课本选文章和要求背诵的那些文章的文采也都很差老舍矛盾等人的文笔很差。 然后陈丹青补充到还有巴金。 我表示很同意。因为老舍是我一个口误我就是想说巴金来着。 我们也觉得冰心写的东西读不下去。 纯的看我不顺眼不喜欢我就甘愿马上摇身变成你们的大师们的不忠实读者这是不诚实的。至少在我念书的时候似乎整个班级甚至学校都没听说过有多少人多么喜欢看这三个人的作品的。而现在突然冒出来这么多义正言辞的假读者我感觉这些茅盾冰心巴金的假粉丝马上就要组成“盾牌”“心冰乐”“京巴”等粉丝团了。 对于他们的真读者对我留言说其实巴金写的很好并且告诉我为什么好哪段的那里很好。那我对他们也很尊重我也会尝试去再去看看。这是正常的文学观点的不同。而不是借着这三个“大师”的帽子给别人扣更高的帽子顺便名正言顺的骂两句。但到现在我依然认为巴金老舍冰心茅盾这四个人中别的什么都不说就说文采除了老舍不错以外其他三个人的文采从最差到较差的排名是——冰心巴金茅盾。作为一个作家文笔和文采是非常重要的一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的这也是汉字的魅力所在中国历来的作家都是很看重这点的从诗经开始到唐诗宋词到四大名著无不如此再到后来的白话文中钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错但是因为到了新中国文字的魅力被思想的正确和意识形体的需要所替代很长一段时间里政府和人民再没有运作出文采出众的真正文学大师。 而现在看着一些评论家们的意思是不是面对老巴冰茅他们这些作家我等必须觉得全部都很好？有异议就是我人格和涵养出了问题？也不用管个人的文学喜好如何必须抛弃所有阅读口味无条件臣服于他们？ 最后我和陈丹青大致说你看我们俩说了这个电视台就肯定很高兴他们就等着我们说类似的话。就会拿这个来做文章了因为这个招骂啊然后最后大家说我们两个炒作借这些作家来出名。可我们就是这么想的。真是没有办法说话啊。 纯的看我不顺眼不喜欢我就甘愿马上摇身变成你们的大师们的不忠实读者这是不诚实的。至少在我念书的时候似乎整个班级甚至学校都没听说过有多少人多么喜欢看这三个人的作品的。而现在突然冒出来这么多义正言辞的假读者我感觉这些茅盾冰心巴金的假粉丝马上就要组成“盾牌”“心冰乐”“京巴”等粉丝团了。 对于他们的真读者对我留言说其实巴金写的很好并且告诉我为什么好哪段的那里很好。那我对他们也很尊重我也会尝试去再去看看。这是正常的文学观点的不同。而不是借着这三个“大师”的帽子给别人扣更高的帽子顺便名正言顺的骂两句。但到现在我依然认为巴金老舍冰心茅盾这四个人中别的什么都不说就说文采除了老舍不错以外其他三个人的文采从最差到较差的排名是——冰心巴金茅盾。作为一个作家文笔和文采是非常重要的一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的这也是汉字的魅力所在中国历来的作家都是很看重这点的从诗经开始到唐诗宋词到四大名著无不如此再到后来的白话文中钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错但是因为到了新中国文字的魅力被思想的正确和意识形体的需要所替代很长一段时间里政府和人民再没有运作出文采出众的真正文学大师。 而现在看着一些评论家们的意思是不是面对老巴冰茅他们这些作家我等必须觉得全部都很好？有异议就是我人格和涵养出了问题？也不用管个人的文学喜好如何必须抛弃所有阅读口味无条件臣服于他们？ 这个里面我的唯一错就是把老舍和巴金搞混了。老舍的文笔还是不错的我本意是巴金和茅盾的文笔很差但巴金老舍茅盾冰心这四位作家在中国的政治文学体系里往往是打包在一起的所以我一时搞混了一个在此要向老舍先生说声抱歉。 最近有记者问我外面说我炮轰和侮辱很多文学大师问我怎么看。 我就开始回忆哪里？大师在哪里？想我什么时候炮轰和侮辱李白苏轼他们来着?后来我终于想起了事情的原委我觉得所谓炮轰或者侮辱是别人生怕不够劲爆少人看自己加的标题。这就好比我一拍你的肩膀说哥们你今天穿的衣服我不是很喜欢。最后就演变成我痛扁了别人一顿。 事情是这样我和陈丹青两人做一个电视节目我说的大意是新中国以后的中国文学很不注重文笔和文采我们的课本选文章和要求背诵的那些文章的文采也都很差老舍矛盾等人的文笔很差。 然后陈丹青补充到还有巴金。 我表示很同意。因为老舍是我一个口误我就是想说巴金来着。 我们也觉得冰心写的东西读不下去。 最后我和陈丹青大致说你看我们俩说了这个电视台就肯定很高兴他们就等着我们说类似的话。就会拿这个来做文章了因为这个招骂啊然后最后大家说我们两个炒作借这些作家来出名。可我们就是这么想的。真是没有办法说话啊。 这个里面我的唯一错就是把老舍和巴金搞混了。老舍的文笔还是不错的我本意是巴金和茅盾的文笔很差但巴金老舍茅盾冰心这四位作家在中国的政治文学体系里往往是打包在一起的所以我一时搞混了一个在此要向老舍先生说声抱歉。 但我很坚定的认为巴金冰心茅盾三人的文笔和文采是非常一般的。 至于余华和苏童我则没有说过。 我不大明白评论三个作家的文笔很一般我个人不喜欢这样的写作手法为什么会变成侮辱大师和毒害青年。今天在人民网上看见有评论说文化名人不应该在媒介发表不负责言论尤其是大嘴巴言论错误导向舆论出言不逊的结果伤害整个民族的文学尊严。 怎么几句话就把整个民族的文学尊严就伤害了呢？作者的名字叫民族么？为什么这个叫“不负责任的言论”呢？我当然为我说的话负责任了。这又不是我一时激动胡说的我从小学看语文课本的时候就这么认为了。而这怎么就成了错误的舆论导向了呢？您的小名叫正确么？ 在中国早期的这些作家里任何人都是可以根据个人喜好来评价的。比如我我个人比较欣赏梁实秋林语堂鲁迅钱钟书这些文采和文字天赋比较好的比较不喜欢巴金冰心茅盾等文采比较差的。 我个人的认为是作为一个作家最重要的是——作品的情怀作品的文采和说真话 而对于我们一直强调的“文以载道”和“思想性”我觉得是应该放在最后的。因为文学很容易变成政治的妓女导致的结果就是你跟对了人你就是崇高和灵魂你跟错了人一模一样的文字你就变成了反动和毒草。而我们一直说的“感情真挚”我也不认同你一个作家仅仅只有感情真挚那还不如去做午夜聊天节目的知心大姐。 所以我们单单说文字我个人认为这冰心茅盾巴金三个人的文采的确不行。当然因为每个人对文采的理解不一样所以大家自然可以觉得这三人不光思想非凡而且文采也非凡。关于这个大家各自说理就行了。 小学课本选入他们的东西是有问题的首先如果是真正的大师 但我很坚定的认为巴金冰心茅盾三人的文笔和文采是非常一般的。 至于余华和苏童我则没有说过。 我不大明白评论三个作家的文笔很一般我个人不喜欢这样的写作手法为什么会变成侮辱大师和毒害青年。今天在人民网上看见有评论说文化名人不应该在媒介发表不负责言论尤其是大嘴巴言论错误导向舆论出言不逊的结果伤害整个民族的文学尊严。 怎么几句话就把整个民族的文学尊严就伤害了呢？作者的名字叫民族么？为什么这个叫“不负责任的言论”呢？我当然为我说的话负责任了。这又不是我一时激动胡说的我从小学看语文课本的时候就这么认为了。而这怎么就成了错误的舆论导向了呢？您的小名叫正确么？ 在中国早期的这些作家里任何人都是可以根据个人喜好来评价的。比如我我个人比较欣赏梁实秋林语堂鲁迅钱钟书这些文采和文字天赋比较好的比较不喜欢巴金冰心茅盾等文采比较差的。 我个人的认为是作为一个作家最重要的是——作品的情怀作品的文采和说真话 级别的东西我个人认为给刚识字的小学生看是不合适的这才是侮辱大师。当然不要再拿白居易给老奶奶念诗来说事了。但因为政治和思想上的迫切需要所以有必要在小学阶段收入教材并且背诵。这些范本导致了小学生认为文章就是应该这么些的。而这些人被后人所推崇的却是他们几十万个字堆成的整本书可我们拼命学的是他们的一段话这也是他们几个人最弱的地方那就是在一个段落里的文采。 如果我身为一个好的作家我的写作手法被一群小学生给分析和模仿了反正我觉得挺丢人的。 人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养是一位有责任文化人的基本修养贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先这是你的大师不是我的大师。其次我不觉得我说茅盾冰心巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击你再大的师无论是人民封的大师或者政党封的大师都是可以自由的评说的。在我们这个国家里不能说政治不能说官员不能说制度不能说腐败难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”单纯说个文采而已。敢情在封建社会评说个大诗人写的差不合我意应该也没什么问题吧别等到一千年以后……当然有人会觉得没不让你说啊你这不正说的欢么我们只是都不认同你说的他们就是文采好或者那叫文笔朴实立意高那我也没办法。但这些人要比那些危言耸听的评论家要可爱多了。 其次一位有责任的文化人的基本修养是有骨气说真话不献媚不阿谀绝对不是对文学大师心怀尊敬之心追念之心。文化人不是来烧香的。我也不觉得这是一个民族的基本涵养如果一个民族的全部人都必须觉得有那么几个作家写的必须是好的所有的全好没有一点不好否则你就是没涵养那这是个除了朝鲜以外的什么民族啊。 而当时所谓的“冰心的书读不下去”这也是陈丹青包括我的真实想法。任何人都有权利觉得另外一个人的书不在自己的审美里读不下去。如果大家读我的书读不下去我也不觉得有什么问题。而为什么在某些评论家眼里读不下去冰心就是人格和文学品格出了问题呢？你不能非得逼着我看冰心看得津津有味才行吧我的确是不喜欢我也只是把我内心真实想法说了出来。如果你非要逼着我读冰心的书我对你的惩罚就是逼着你读冰心的书。看看你是真喜欢还是假喜欢。 所以看见很多在网上痛骂的人他们的措辞之激烈表现之激动是要比玉米相对于李宇春更甚的。但是否巴金茅盾冰心三位老人在他们心中的位置要比李宇春在玉米心中的位置高呢明显不是这样的我甚至怀疑把老舍矛盾巴金三个人放他们面前他们能否分的清楚谁是谁。当然你们可以说你们只认文字不认脸但是我也怀疑在那么多叫嚣着你胆敢不尊重文学大师的人们你们中是否都完整的看过你们所“尊敬”的大师的书？是否还记得冰心老舍茅盾巴金原名叫什么？我想如果李宇春原名叫李春波的话所有玉米都是应该记得的。所以其中很多人是巴金冰心茅盾的假粉丝。你们只是单 而对于我们一直强调的“文以载道”和“思想性”我觉得是应该放在最后的。因为文学很容易变成政治的妓女导致的结果就是你跟对了人你就是崇高和灵魂你跟错了人一模一样的文字你就变成了反动和毒草。而我们一直说的“感情真挚”我也不认同你一个作家仅仅只有感情真挚那还不如去做午夜聊天节目的知心大姐。 所以我们单单说文字我个人认为这冰心茅盾巴金三个人的文采的确不行。当然因为每个人对文采的理解不一样所以大家自然可以觉得这三人不光思想非凡而且文采也非凡。关于这个大家各自说理就行了。 小学课本选入他们的东西是有问题的首先如果是真正的大师级别的东西我个人认为给刚识字的小学生看是不合适的这才是侮辱大师。当然不要再拿白居易给老奶奶念诗来说事了。但因为政治和思想上的迫切需要所以有必要在小学阶段收入教材并且背诵。这些范本导致了小学生认为文章就是应该这么些的。而这些人被后人所推崇的却是他们几十万个字堆成的整本书可我们拼命学的是他们的一段话这也是他们几个人最弱的地方那就是在一个段落里的文采。 如果我身为一个好的作家我的写作手法被一群小学生给分析和模仿了反正我觉得挺丢人的。 人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养是一位有责任文化人的基本修养贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 级别的东西我个人认为给刚识字的小学生看是不合适的这才是侮辱大师。当然不要再拿白居易给老奶奶念诗来说事了。但因为政治和思想上的迫切需要所以有必要在小学阶段收入教材并且背诵。这些范本导致了小学生认为文章就是应该这么些的。而这些人被后人所推崇的却是他们几十万个字堆成的整本书可我们拼命学的是他们的一段话这也是他们几个人最弱的地方那就是在一个段落里的文采。 如果我身为一个好的作家我的写作手法被一群小学生给分析和模仿了反正我觉得挺丢人的。 人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养是一位有责任文化人的基本修养贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先这是你的大师不是我的大师。其次我不觉得我说茅盾冰心巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击你再大的师无论是人民封的大师或者政党封的大师都是可以自由的评说的。在我们这个国家里不能说政治不能说官员不能说制度不能说腐败难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”单纯说个文采而已。敢情在封建社会评说个大诗人写的差不合我意应该也没什么问题吧别等到一千年以后……当然有人会觉得没不让你说啊你这不正说的欢么我们只是都不认同你说的他们就是文采好或者那叫文笔朴实立意高那我也没办法。但这些人要比那些危言耸听的评论家要可爱多了。 其次一位有责任的文化人的基本修养是有骨气说真话不献媚不阿谀绝对不是对文学大师心怀尊敬之心追念之心。文化人不是来烧香的。我也不觉得这是一个民族的基本涵养如果一个民族的全部人都必须觉得有那么几个作家写的必须是好的所有的全好没有一点不好否则你就是没涵养那这是个除了朝鲜以外的什么民族啊。 而当时所谓的“冰心的书读不下去”这也是陈丹青包括我的真实想法。任何人都有权利觉得另外一个人的书不在自己的审美里读不下去。如果大家读我的书读不下去我也不觉得有什么问题。而为什么在某些评论家眼里读不下去冰心就是人格和文学品格出了问题呢？你不能非得逼着我看冰心看得津津有味才行吧我的确是不喜欢我也只是把我内心真实想法说了出来。如果你非要逼着我读冰心的书我对你的惩罚就是逼着你读冰心的书。看看你是真喜欢还是假喜欢。 所以看见很多在网上痛骂的人他们的措辞之激烈表现之激动是要比玉米相对于李宇春更甚的。但是否巴金茅盾冰心三位老人在他们心中的位置要比李宇春在玉米心中的位置高呢明显不是这样的我甚至怀疑把老舍矛盾巴金三个人放他们面前他们能否分的清楚谁是谁。当然你们可以说你们只认文字不认脸但是我也怀疑在那么多叫嚣着你胆敢不尊重文学大师的人们你们中是否都完整的看过你们所“尊敬”的大师的书？是否还记得冰心老舍茅盾巴金原名叫什么？我想如果李宇春原名叫李春波的话所有玉米都是应该记得的。所以其中很多人是巴金冰心茅盾的假粉丝。你们只是单 这段话我很不认同。首先这是你的大师不是我的大师。其次我不觉得我说茅盾冰心巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击你再大的师无论是人民封的大师或者政党封的大师都是可以自由的评说的。在我们这个国家里不能说政治不能说官员不能说制度不能说腐败难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”单纯说个文采而已。敢情在封建社会评说个大诗人写的差不合我意应该也没什么问题吧别等到一千年以后……当然有人会觉得没不让你说啊你这不正说的欢么我们只是都不认同你说的他们就是文采好或者那叫文笔朴实立意高那我也没办法。但这些人要比那些危言耸听的评论家要可爱多了。 其次一位有责任的文化人的基本修养是有骨气说真话不献媚不阿谀绝对不是对文学大师心怀尊敬之心追念之心。文化人不是来烧香的。我也不觉得这是一个民族的基本涵养如果一个民族的全部人都必须觉得有那么几个作家写的必须是好的所有的全好没有一点不好否则你就是没涵养那这是个除了朝鲜以外的什么民族啊。 而当时所谓的“冰心的书读不下去”这也是陈丹青包括我的真实想法。任何人都有权利觉得另外一个人的书不在自己的审美里读不下去。如果大家读我的书读不下去我也不觉得有什么问题。而为什么在某些评论家眼里读不下去冰心就是人格和文学品格出了问题呢？你不能非得逼着我看冰心看得津津有味才行吧我的确是不喜欢我也只是把我内心真实想法说了出来。如果你非要逼着我读冰心的书我对你的惩罚就是逼着你读冰心的书。看看你是真喜欢还是假喜欢。 所以看见很多在网上痛骂的人他们的措辞之激烈表现之激动是要比玉米相对于李宇春更甚的。但是否巴金茅盾冰心三位老人在他们心中的位置要比李宇春在玉米心中的位置高呢明显不是这样的我甚至怀疑把老舍矛盾巴金三个人放他们面前他们能否分的清楚谁是谁。当然你们可以说你们只认文字不认脸但是我也怀疑在那么多叫嚣着你胆敢不尊重文学大师的人们你们中是否都完整的看过你们所“尊敬”的大师的书？是否还记得冰心老舍茅盾巴金原名叫什么？我想如果李宇春原名叫李春波的话所有玉米都是应该记得的。所以其中很多人是巴金冰心茅盾的假粉丝。你们只是单纯的看我不顺眼不喜欢我就甘愿马上摇身变成你们的大师们的不忠实读者这是不诚实的。至少在我念书的时候似乎整个班级甚至学校都没听说过有多少人多么喜欢看这三个人的作品的。而现在突然冒出来这么多义正言辞的假读者我感觉这些茅盾冰心巴金的假粉丝马上就要组成“盾牌”“心冰乐”“京巴”等粉丝团了。 对于他们的真读者对我留言说其实巴金写的很好并且告诉我为什么好哪段的那里很好。那我对他们也很尊重我也会尝试去再去看看。这是正常的文学观点的不同。而不是借着这三个“大师”的帽子给别人扣更高的帽子顺便名正言顺的骂两句。但到现在我依然认为巴金老舍冰心茅盾这四个人中别的什么都不说就说文采除了老舍不错以外其他三个人的文采从最差到较差的排名是——冰心巴金茅盾。作为一个作家文笔和文采是非常重要的一个作家必须要拥有独特和出色的文字技术和文字风格这是所谓的思想性和感情真挚是不能代替的这也是汉字的魅力所在中国历来的作家都是很看重这点的从诗经开始到唐诗宋词到四大名著无不如此再到后来的白话文中钱钟书梁实秋林语堂胡适鲁迅沈从文包括张爱玲都做的都不错但是因为到了新中国文字的魅力被思想的正确和意识形体的需要所替代很长一段时间里政府和人民再没有运作出文采出众的真正文学大师。 而现在看着一些评论家们的意思是不是面对老巴冰茅他们这些作家我等必须觉得全部都很好？有异议就是我人格和涵养出了问题？也不用管个人的文学喜好如何必须抛弃所有阅读口味无条件臣服于他们？ 级别的东西我个人认为给刚识字的小学生看是不合适的这才是侮辱大师。当然不要再拿白居易给老奶奶念诗来说事了。但因为政治和思想上的迫切需要所以有必要在小学阶段收入教材并且背诵。这些范本导致了小学生认为文章就是应该这么些的。而这些人被后人所推崇的却是他们几十万个字堆成的整本书可我们拼命学的是他们的一段话这也是他们几个人最弱的地方那就是在一个段落里的文采。 如果我身为一个好的作家我的写作手法被一群小学生给分析和模仿了反正我觉得挺丢人的。 人民网的评论继续说：对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养是一位有责任文化人的基本修养贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先这是你的大师不是我的大师。其次我不觉得我说茅盾冰心巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击你再大的师无论是人民封的大师或者政党封的大师都是可以自由的评说的。在我们这个国家里不能说政治不能说官员不能说制度不能说腐败难道连个写书的都说不得？况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”单纯说个文采而已。敢情在封建社会评说个大诗人写的差不合我意应该也没什么问题吧别等到一千年以后……当然有人会觉得没不让你说啊你这不正说的欢么我们只是都不认同你说的他们就是文采好或者那叫文笔朴实立意高那我也没办法。但这些人要比那些危言耸听的评论家要可爱多了。 其次一位有责任的文化人的基本修养是有骨气说真话不献媚不阿谀绝对不是对文学大师心怀尊敬之心追念之心。文化人不是来烧香的。我也不觉得这是一个民族的基本涵养如果一个民族的全部人都必须觉得有那么几个作家写的必须是好的所有的全好没有一点不好否则你就是没涵养那这是个除了朝鲜以外的什么民族啊。 而当时所谓的“冰心的书读不下去”这也是陈丹青包括我的真实想法。任何人都有权利觉得另外一个人的书不在自己的审美里读不下去。如果大家读我的书读不下去我也不觉得有什么问题。而为什么在某些评论家眼里读不下去冰心就是人格和文学品格出了问题呢？你不能非得逼着我看冰心看得津津有味才行吧我的确是不喜欢我也只是把我内心真实想法说了出来。如果你非要逼着我读冰心的书我对你的惩罚就是逼着你读冰心的书。看看你是真喜欢还是假喜欢。 所以看见很多在网上痛骂的人他们的措辞之激烈表现之激动是要比玉米相对于李宇春更甚的。但是否巴金茅盾冰心三位老人在他们心中的位置要比李宇春在玉米心中的位置高呢明显不是这样的我甚至怀疑把老舍矛盾巴金三个人放他们面前他们能否分的清楚谁是谁。当然你们可以说你们只认文字不认脸但是我也怀疑在那么多叫嚣着你胆敢不尊重文学大师的人们你们中是否都完整的看过你们所“尊敬”的大师的书？是否还记得冰心老舍茅盾巴金原名叫什么？我想如果李宇春原名叫李春波的话所有玉米都是应该记得的。所以其中很多人是巴金冰心茅盾的假粉丝。你们只是单 来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b01009qtg.html) - 大师们，我等无条件臣服于您_韩寒_新浪博客